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張鳴：文革社會21世紀的食人部落   阿波羅新聞網 2024-01-07 訊 作者： 張鳴 文革結束都30多年了，但文革似乎還沒走。在現實中，在網上，呼喚文革的人，比比皆是。年輕的有，年紀大的也有。一次搭計程車，跟年齡大的司機師傅聊起來，他恨恨地說，再來一次文革，可不會輕饒了那些當官的，非剝了他們的皮不可！ 文革在官方文件里被徹底否定了頌卻悄然而起，好像，文革和文革十年，是可以截然分開似的。在20世紀的人類歷史中，任，但對文革的反思，甚至紀錄和回憶卻都被禁止。相反，對文革十年的肯定乃至稱何國家，有過我們這樣的文革嗎？唯一可以比擬的，就是德國的納粹時代。然而，迄今為止，我們卻連個像樣的歷史回顧，像樣的反思都沒有。 在今天的角度，文革最觸目驚心的，是對人和人的尊嚴的踐踏。羞辱人，打人，殺人，虐殺，成了家常便飯，秩序混亂時如此，重建秩序之後，也好不了哪兒去。文革的群眾專政的風格，一直延伸到重建的公檢法里。不管什麼人，只要進了局子，挨揍是當然的，被揍死，也是活該。文革中發生廣西大屠殺，道縣大屠殺，大興大屠殺，你還可以說是特例。但各地武鬥，兩派動用扎槍乃至大炮機槍的廝殺卻是普遍的。至於整個十年沒有間斷過的揪鬥，群眾專政，虐殺和逼死人命，什麼地方沒有呢？任何人都沒有作為人的起碼尊嚴，黑五類如此，走資派如此，根正苗紅之輩也如此。我親眼所見，前一天還在死整別人的打人兇手，忽而就被打倒，馬上就被請君入甕，打得半死。下跪，噴氣式，陰陽頭，掛破鞋……這樣的羞辱和虐待，在整個文革十年，就沒有斷過。 有的人很奇怪，怎麼十幾歲的中學女生，能夠掄起皮帶，把自己的老師活活打死？老紅衛兵"西糾"，甚至把一些毫不抵抗的老人、婦女和孩子，活活用皮帶抽死，開水澆死，扔到廁所里淹死，甚至活著就把人割碎？有的地方，比如廣西，打死人之後，還吃掉人的心肝，在那個地方，這樣吃人的事，居然還相當普遍！ 解釋只有一個，那些被羞辱，虐待和虐殺的人，都是階級敵人。文革，是一個階級對另一個階級的戰爭，階級敵人，就是人。所以，殺多少人，怎麼殺，都是合理而且正當的。問題是，當時並沒有戰場，所謂敵對的一方，只是老老實實呆在家裡，即使被拖出來，也沒有絲毫的反抗。無論如何，對方也是人，能把毫無抵抗的一個人活活打死，虐待致死，無論怎麼用階級性來解釋，施虐者的人性，已然沒了。這樣的階級戰爭，即使按最嚴格的革命原教旨的說