顏純鉤:蔣介石是台灣民主奠基人
顏純鉤:蔣介石是台灣民主奠基人 —儒家的仁加基督教的愛 蔣介石是台灣民主奠基人 阿波羅新聞網 2024-05-17 訊 作者: 顏純鉤 一九五一年蔣介石就推動台灣的地方民主選舉。第一屆選舉鋪開時,台中有一個黨外人士參選,形勢超過國民黨的代表。蔣介石初時擔心台中市長落入黨外人士手中,便讓手下去勸該候選人「自動退選」。此人果然宣布退選,但次日蔣介石後悔,擔心國民黨名不正言不順,於是又暗示該人重新參選。結果,台中第一屆市長便由一位黨外人士取勝。同樣的情況也發生在台北,蔣介石沒有干預,台北便也落入黨外人士手中。一九五一年是什麼年月?中共在大陸一黨天下正氣焰高張,大開殺戒鎮壓百萬地主,當時蔣介石已在推動台灣地方選舉了。 偶然看到美國之音「解密時刻」的節目,主持人訪問史丹福大學胡佛研究所研究員郭岱君女士,介紹 蔣介石 日記。這個節目翻轉了我對蔣介石的看法,也進一步明白,台灣最終和平轉型,走向民主化,其實不是在 蔣經國 手上才啟端,早在蔣介石手上就有伏筆。 日記中蔣介石提到,他的政治理念是以儒家的「仁」加基督教的「愛」為精神價值的基礎。蔣介石年輕時在日本求學,接受日本從西方引進的現代文化,他追隨的 孫中山 ,其思想邏輯也建基於西方的現代意識形態。 蔣介石夫人 宋美齡 是基督教徒,蔣介石晚年也皈歸基督教。國民黨的黨政高官中,很多都是留學歐美的知識精英,他們的思想底蘊也是西方文化,所以,整個國民黨的思想文化,其來源都是西方現代思想,國民黨最終走向民主化,有其源遠流長的根基。 正是這種知識結構決定了國民黨的政治路線,它與中共主要社會成分為農村流氓無產者,整個思想體系來源於蘇共的殘忍獨裁,國共兩黨在思想源頭上就已水火不相容。蔣介石當然也是獨裁者,但他是國民黨從獨裁走向民主的過渡人物,早在國民黨敗退台灣偏安一隅時,蔣介石就在摸索一條改造國民黨的新路。 一九五一年蔣介石就推動台灣的地方民主選舉。當第一屆選舉鋪開時,台中有一個黨外人士參選,其形勢超過國民黨的代表。蔣介石初時擔心台中市長落入黨外人士手中,便讓手下去勸該候選人「自動退選」。 鑑於當局的